نفر ذكر كرده‌اند . اين اختلاف ، به خاطر اين است كه مرحوم كلينى براى جمع‌آورى و تأليف الكافى ، از اساتيد و مشايخ بسيارى بهره برده است ، از بعضى بيشتر و از بعضى كمتر . مرحوم كلينى از هفت نفر ، بيشترين حديث را نقل كرده ، كه عبارت‌اند از : 1 . على بن ابراهيم ( حدود 7068 حديث ) ؛ 2 . محمّد بن يحيى العطّار ( حدود 5073 حديث ) ؛ 3 . ابوعلى اشعرى ، ( حدود 1029 حديث ) ؛ 4 . حسين بن محمّد بن عمران ( حدود 830 حديث ) ؛ 5 . محمّد بن اسماعيل ( حدود 758 حديث ) ؛ 6 . حُميد بن زياد ( حدود 450 حديث ) ؛ 7 . على بن محمّد بن القاسم بندار ( حدود 99 حديث ) . تعداد شاگردان كلينى نيز مورد اختلاف است . عدّه‌اى آنها را 35 ، برخى 23 و بعضى پانزده يا چهارده نفر ذكر كرده‌اند كه اين اختلاف ، براساس بهرهء آنها از كلينى است . بعضى از آنها عبارت‌اند از : تَلّعُكْبَرى ابن قولويه ، ابو غالب زرارى ، احمد بن ابراهيم ، محمّد بن ابراهيم ( معروف به ابن ابى زينب ) . نجاشى ، اوّلين كسى است كه در كتاب رجالش به آثار كلينى اشاره كرده و مصنّفات او را چنين نام برده است : 1 . كتاب الكافى ؛ 2 . كتاب تعبير الرؤيا ؛ 3 . كتاب الرجال ؛ 4 . كتاب الردّ على القرامطه ؛ 5 . كتاب رسائل الأئمّة ؛ 6 . كتاب ما قيل فى الأئمّة من الشعر . متأسّفانه به جز كتاب الكافى ، كتاب‌هاى ديگر وى در حوادث روزگار ، از بين رفته‌اند . 2 . جايگاه كلينى از ديدگاه دانشمندان مرحوم كلينى ، نزد علماى قديم و معاصر شيعه ، از جايگاه بسيار رفيعى برخوردار